{"id":3773,"date":"2026-05-05T12:49:30","date_gmt":"2026-05-05T12:49:30","guid":{"rendered":"https:\/\/carteamagului.ro\/tarot\/?p=3773"},"modified":"2026-05-05T15:26:13","modified_gmt":"2026-05-05T15:26:13","slug":"ah-misterele-iubirii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/carteamagului.ro\/tarot\/ah-misterele-iubirii\/","title":{"rendered":"Ah, misterele iubirii"},"content":{"rendered":"\n

\u201eDac\u0103 nu \u015ftii ce sim\u0163i pentru o persoan\u0103 \u2013 \u00eenchide ochii \u015fi imagineaz\u0103-\u0163i c\u0103 ea nu este. Nic\u0103ieri. Nu este \u015fi nici nu va fi. Atunci totul va deveni clar\u201d. <\/em>(Ah, misterele iubirii, A. Cehov, n29.01.1860)<\/p>\n\n\n\n

Portalul sor\u021bii din luna \u00cemp\u0103ratului (28.04.2026, 28-4-28) a scos la suprafa\u021ba Ro\u021bii straturi mitologice str\u0103vechi, \u00eenrudite printr-un bizar simbolism al unor iubiri r\u0103pitoare \u0219i r\u0103pite. Iar de ziua Puterii (29.04.2026), aceste corela\u021bii au \u00eenceput s\u0103 prind\u0103 contur. \u0218i am realizat totodat\u0103 c\u00e2t de straniu sun\u0103 numele cuprins \u00een aceast\u0103 formul\u0103 numerologic\u0103 special\u0103 a Puterii, format\u0103 din Judecat\u0103 XX \u0219i EreMIT VIIII (20+9=11)! MITologia ERElor sub tr\u00e2mbi\u021ba Judec\u0103\u021bii!<\/p>\n\n\n\n

A\u0219a c\u0103 sunt 4 pove\u0219ti arhetipale de iubire pe care le voi pune sub l\u0103mpa\u0219ul EreMITULUI acum: Selene \u0219i Endymion, Hades \u0219i Persefona, Orfeu \u0219i Euridike, Eros \u0219i Psyche, r\u0103pitorii \u0219i r\u0103pi\u021bii. Drumul EROilor atin\u0219i de s\u0103geata lui EROS pleac\u0103 de la Nebun, traverseaz\u0103 abisul lui Hades, pentru a rena\u0219te \u00een Lume.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/p>\n\n\n\n

Selene \u0219i Endymion<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00cen mitologia greac\u0103, Selene simboliza luna alb\u0103, \u201dcea str\u0103lucitoare\u201d, fiica lui Hyperion \u0219i Theia, din a doua genera\u021bie de titani. Ca \u0219i fratele ei Helios, ea traversa cerul \u00eentr-o calea\u0219c\u0103 tras\u0103 de boi \u0219i era uneori reprezentat\u0103 cu coarne. Prima referire la povestea de dragoste cu Endymion se g\u0103se\u0219te \u00een Argonautica lui Apollonius din Rodos, care poveste\u0219te despre \u201epasiunea nebun\u0103\u201d a Selenei pentru  \u201efrumosul Endymion\u201d, p\u0103storul muritor pe care obi\u0219nuia s\u0103-l viziteze noaptea, \u00een timpul somnului, \u00eentr-o pe\u0219ter\u0103 de pe Muntele Latmus, muntele zei\u021bei mam\u0103 LADA. \u201dDivina Selene l-a privit de sus \u0219i a alunecat din cer pe p\u0103m\u00e2nt; pentru c\u0103 dragostea pasional\u0103 a tras-o \u00een jos pe nemuritoarea Regin\u0103 a Nop\u021bii\u201d (Quintus Smyrnaeus, C\u0103derea Troiei). \u00censu\u0219i numele lui Endymion semnifica \u201dcel care se scufund\u0103\u201d… \u00een vis. Mitul mai spune c\u0103 Zeus i-ar fi d\u0103ruit somnul ve\u0219nic, astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 t\u00e2n\u0103r \u0219i frumos, pentru ca Selene s\u0103-l poat\u0103 vizita \u00een fiecare noapte.<\/p>\n\n\n\n

Hades \u0219i Persefona<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De data aceasta r\u0103pita era chiar o zei\u021b\u0103, Core, \u201dfecioara\u201d care, dup\u0103 c\u0103s\u0103toria cu Hades, \u201dcel nev\u0103zut\u201d, a primit numele de Persefona, \u201ddistrug\u0103toarea sunetului\u201d, ca regin\u0103 a lumii mor\u021bilor. Dumbravele ei sacre se aflau la extremitatea vestic\u0103 a p\u0103m\u00e2ntului, la grani\u021ba cu lumea inferioar\u0103, numit\u0103 \u201ecasa Persefonei\u201d (Homer, Odiseea). \u201dTemuta Persefona\u201d era reprezentat\u0103 deseori cu un sceptru \u00een m\u00e2na dreapt\u0103 \u0219i o cutiu\u021b\u0103 \u00een cealalt\u0103. \u00cen alte imagini, \u021binea spice de gr\u00e2u \u00eentr-o m\u00e2n\u0103, ca semn al vie\u021bilor care erau secerate \u201d\u00een t\u0103cere\u201d, r\u0103pite \u00een t\u0103r\u00e2mul f\u0103r\u0103 glas. Pentru c\u0103 \u0219i ea, atunci c\u00e2nd a fost r\u0103pit\u0103 de Hades \u0219i a \u00eencercat s\u0103 strige dup\u0103 ajutor, \u00ee\u0219i pierduse vocea. Cele mai populare versiuni ale mitului o prezint\u0103 ca fiind fiica lui Zeus cu Demeter, sau cu Styx, r\u00e2ul \u201durii\u201d pe care \u00eel traversau spiritele \u00een c\u0103l\u0103toria lor spre lumea de dincolo.<\/p>\n\n\n\n

Persefona a fost r\u0103pit\u0103 de Hades, cu acordul tat\u0103lui ei, pe c\u00e2nd culegea floarea NARCOTIC\u0102 de narcis\u0103. Deci abandonat\u0103 de tat\u0103, ea a fost jertfit\u0103 regatului mor\u021bii, pentru ca Hades s\u0103 primeasc\u0103 o so\u021bie.<\/p>\n\n\n\n

Hades era uneori \u00eenf\u0103\u021bi\u0219at fie \u021bin\u00e2nd \u0219erpi \u00een bra\u021be, fie \u00eenso\u021bit de ei \u0219i CIRCula nev\u0103zut \u00eentr-o calea\u0219c\u0103 tras\u0103 de 4 cai negri. \u00cen anumite surse clasice, el ar fi r\u0103pit-o pe Kore sub forma unui \u0219arpe, cu care ea s-ar fi \u00eempreunat \u0219i ar fi dat na\u0219tere lui Zagreus, identificat mai t\u00e2rziu cu Dionysus.<\/p>\n\n\n\n

De\u0219i personificarea mor\u021bii, \u00een mitologia greac\u0103, poart\u0103 numele de Thanatos, \u00een piesa lui Euripide, \u201eAlkestis\u201d, se afirm\u0103 destul de clar c\u0103 Thanatos \u0219i Hades erau unul \u0219i acela\u0219i zeu, descris ca fiind \u00eenve\u0219m\u00e2ntat \u00een \u00eentuneric \u0219i \u00eenaripat. \u00cen acest caz, el ar avea o origine primordial\u0103, la fel ca fratele s\u0103u, Eros. Astfel c\u0103 mitul ar putea fi interpretat ca sacrificarea unei zei\u021be la DORIN\u021aA zeului mor\u021bii.<\/p>\n\n\n\n

Orfeu \u0219i Eurydike<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Numele Eurydike provine din greaca veche, combin\u00e2nd eurys (\u201elarg\u201d) \u0219i dike (\u201edreptate\u201d sau \u201ejusti\u021bie\u201d). Este interpretat \u00een mod obi\u0219nuit ca \u201edreptate deplin\u0103\u201d,  \u201ejudecat\u0103 profund\u0103\u201d sau \u201ecea a c\u0103rei dreptate se arat\u0103 pe deplin\u201d, simboliz\u00e2nd adev\u0103rul, corectitudinea \u0219i echitatea. Sunt cercet\u0103tori care consider\u0103 povestea lui Euridike un adaos t\u00e2rziu la mitul lui Orfeu, leg\u00e2nd-o mai degrab\u0103 de Persefona, ca fiind o alt\u0103 versiune a motivului r\u0103pirii fecioarei \u00een lumea mor\u021bilor. Mai ales c\u0103 moartea Euridikei ar fi fost cauzat\u0103 de mu\u0219c\u0103tura unui \u0219arpe veninos chiar la nunta ei cu Orfeu, pe c\u00e2nd fugea de avansurile unui satir. Tema aceasta a cobor\u00e2rii unei zei\u021be \u00een lumea de dincolo este comun\u0103 mai multor mitologii indo-europene, \u00eencep\u00e2nd cu Innana.<\/p>\n\n\n\n

Orfeu, pe de alt\u0103 parte, are origini misterioase. \u00cen unele versiuni, ar fi fost fiul regelui trac Oeagrus (Oiagrus), \u00een altele chiar al zeului Soarelui, Apollo \u0219i al muzei poeziei, Calliope, cea cu voce frumoas\u0103, talent cu care l-a \u00eenzestrat \u0219i pe fiul ei. Se spune c\u0103 de la Apollo ar fi primit \u00een dar lira de aur cu care vr\u0103jea deopotriv\u0103 zei, oameni, animale sau spirite ale naturii.<\/p>\n\n\n\n

Iubirea lui nem\u0103rginit\u0103 pentru Euridike l-a purtat p\u00e2n\u0103 \u00een lumea de dincolo, unde, prin magia c\u00e2ntecului, a reu\u0219it s\u0103-l \u00eenduplece pe Hades s\u0103 o elibereze din moarte. Dar cu o condi\u021bie: s\u0103 nu priveasc\u0103 \u00een urma lui p\u00e2n\u0103 nu va ie\u0219i din infern, s\u0103 aib\u0103 \u00eencredere c\u0103 iubita lui \u00eel va \u00eenso\u021bi \u00een via\u021b\u0103.  \u0218i totu\u0219i, Orfeu nu a putut s\u0103-\u0219i controleze frica de se \u00eentoarce singur, a\u0219a c\u0103 exact asta a f\u0103cut: a privit cu fric\u0103 \u00eenapoi spre Euridike, cum se \u00eendep\u0103rteaz\u0103 \u0219i dispare \u00een umbrele mor\u021bii.<\/p>\n\n\n\n

La final a fost sf\u00e2\u0219iat de menadele trace, furioase pentru c\u0103, dup\u0103 ce a cobor\u00e2t  \u00een infern, l-ar fi renegat pe Dionysos \u0219i s-a dedicat \u00een \u00eentregime lui Helios. Se spune de asemenea c\u0103 spiritul lui Orfeu s-a \u00eentors \u00een lumea de dincolo, \u00een c\u00e2mpiile Ferici\u021bilor, unde s-a reunit cu iubita sa Euridike.<\/p>\n\n\n\n

Eros \u0219i Psyche<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Eros era considerat unul dintre zeii primordiali care au ie\u0219it din Haos, de\u0219i mai t\u00e2rziu a fost prezentat ca fiu al Afroditei \u0219i al lui Ares, cu care avea evidente \u00eenrudiri fonetice. Iar Psyche era o muritoare de o frumuse\u021be supranatural\u0103, at\u00e2t de deosebit\u0103 \u00eenc\u00e2t a st\u00e2rnit gelozia Afroditei. A\u0219a c\u0103 ea l-a trimis pe Eros s\u0103 o s\u0103geteze, ca s\u0103 se \u00eendr\u0103gosteasc\u0103 de cel mai oribil \u0219i s\u0103rac b\u0103rbat cu putin\u021b\u0103. \u00cens\u0103 Eros s-a \u00een\u021bepat \u00een propria s\u0103geat\u0103 \u0219i s-a \u00eendr\u0103gostit el \u00eensu\u0219i de Psyche, c\u0103reia oricum Soarta, prin gura Pitiei, de la Oracolul din Delfi, \u00eei h\u0103r\u0103zise s\u0103 se m\u0103rite cu o fiin\u021b\u0103 nemuritoare, cu un monstru serpentiform de care chiar \u0219i Zeus se ferea. \u0218i \u00eentr-adev\u0103r Eros era temut deopotriv\u0103 de zei \u0219i de muritori, pentru c\u0103 nimeni nu putea s\u0103 se \u00eempotriveasc\u0103 s\u0103ge\u021bilor lui.<\/p>\n\n\n\n

\u00cen urma profe\u021biei, Psyche, abandonat\u0103 de tat\u0103 pe v\u00e2rful unui munte, \u00een haine cernite, a fost adormit\u0103, ca \u00eentr-o trans\u0103, r\u0103pit\u0103 de Eros \u0219i dus\u0103 \u00eentr-un palat ascuns \u00een munte dar plin de bog\u0103\u021bii:  podele de mozaic \u00eempodobite cu pietre pre\u021bioase, tavane sculptate din lemn de filde\u0219, sus\u021binute de coloane de aur \u0219i pere\u021bi de argint… C\u00e2nd Psyche s-a trezit, o voce f\u0103r\u0103 trup i-a vorbit, spun\u00e2ndu-i c\u0103 toate \u00eei apar\u021bin iar so\u021bul ei iubitor, \u00eens\u0103 nev\u0103zut, o va vizita \u00een fiecare noapte. Condi\u021bia era ca niciodat\u0103 s\u0103 nu \u00eencerce s\u0103-l priveasc\u0103. \u0218i a\u0219a a fost, p\u00e2n\u0103 \u00eentr-o zi, c\u00e2nd, m\u00e2nat\u0103 de curiozitate \u0219i inspirat\u0103 de sora ei, a aprins o candel\u0103 \u00een timp ce Eros dormea \u0219i o pic\u0103tur\u0103 de ulei fierbinte a c\u0103zut pe obrazul lui, trezindu-l. De acolo \u00eenainte a \u00eenceput calvarul celor 2 \u00eendr\u0103gosti\u021bi. Psyche a fost p\u0103r\u0103sit\u0103. Iar Afrodita, furioas\u0103 pe Eros c\u0103 a luat-o de so\u021bie, l-a \u00eenchis pe el \u00eentr-o camer\u0103 din palatul ei \u0219i pe ea a supus-o la PROBE grele pentru a-\u0219i demonstra iubirea \u0219i a rec\u00e2\u0219tiga prin ascultare \u0219i devo\u021biune so\u021bul pierdut.<\/p>\n\n\n\n

Cele 4 \u00eencerc\u0103ri pe care Psyche le-a \u00eendeplinit sunt foarte semnificative, \u00een sens arhetipal, pentru c\u0103 simbolizeaz\u0103 leg\u0103tura vie\u021bii cu substratul celor 4 elemente: p\u0103m\u00e2nt, foc, ap\u0103, aer, \u00een aceast\u0103 ordine. Psyche parcurge \u00een acest fel un proces de ini\u021biere a sufletului.<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. Sortarea gr\u00e2ului<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    Prima sarcin\u0103 a fost separarea gr\u00e2ului dintr-o gr\u0103mad\u0103 de semin\u021be, realizat\u0103 cu ajutorul furnicilor, micile lucr\u0103toare harnice \u0219i neobosite; \u00een mod simbolic misiunea era despre alegerea binelui de r\u0103u,.<\/p>\n\n\n\n

      \n
    • L\u00e2na de aur<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

      A doua a fost s\u0103 aduc\u0103 l\u00e2n\u0103 de aur de la berbecii care p\u0103\u0219teau l\u00e2ng\u0103 o p\u0103dure \u0219i un r\u00e2u \u0219erpuitor. O voce divin\u0103 dintr-o trestie magic\u0103 a \u00eenv\u0103\u021bat-o s\u0103 a\u0219tepte p\u00e2n\u0103 la l\u0103sarea serii, c\u00e2nd berbecii se vor calma \u0219i s\u0103 culeag\u0103 resturile de l\u00e2n\u0103 ag\u0103\u021bate de crengile copacilor. Aceasta semnifica iluminarea min\u021bii prin calmarea furiei.<\/p>\n\n\n\n

        \n
      • Apele Styxului<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

        Urm\u0103toarea sarcin\u0103 a fost s\u0103 adune apele negre din r\u00e2ul Styx, r\u00e2ul durerii \u0219i urii ce m\u0103rginea lumea mor\u021bilor, \u00eentr-o cup\u0103 de cristal. \u00cens\u0103 Styxul, simbolul emo\u021biilor distructive, ce trebuiau adunate la vedere pentru a putea fi purificate, s-a retras pe v\u00e2rful unei st\u00e2nci muntoase, inaccesibile. \u0218i din nou Psyche a primit un ajutor divin nesperat, c\u00e2nd unul dintre vulturii lui Zeus a luat cupa de cristal \u0219i a adunat apa r\u00e2ului cu r\u0103ul din el, pentru a fi v\u0103zut limpede \u0219i cur\u0103\u021bat.<\/p>\n\n\n\n

          \n
        • Cutia Persefonei<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

          Ultima \u00eenCERCare, a sufletului, i-a adus de altfel moartea. Sarcina era s\u0103 treac\u0103 Styxul \u00een lumea de dincolo \u0219i s\u0103 umple o cutie cu secretul de frumuse\u021be al Persefonei, care de altfel a ajutat-o de bun\u0103 voie.  De data aceasta un turn magic vorbitor a instruit-o cum s\u0103 procedeze. Sub nicio form\u0103 acea cutie nu trebuia deschis\u0103 dec\u00e2t de c\u0103tre Afrodita. Cum Psyche nu a putut rezista curiozit\u0103\u021bii \u0219i dorin\u021bei de a fi frumoas\u0103 pentru a-l recuceri pe Eros, a deschis cutia de unde s-a \u00eempr\u0103\u0219tiat parfumul mor\u021bii.<\/p>\n\n\n\n

          Eros, sc\u0103pat din \u00eenchiSOAREa mamei \u0219i vindecat de rana de ne\u00eencredere pricinuit\u0103 de Psyche, a venit \u00een zbor pentru a-\u0219i salva iubita. A \u00eendep\u0103rtat norul de moarte din corpul ei, \u00een\u021bep\u00e2nd-o u\u0219or cu una dintre s\u0103ge\u021bile lui pentru a o trezi, spun\u00e2nd: \u201eVezi cum, \u00eenc\u0103 o dat\u0103, curiozitatea \u021bi-a adus pierzania. Dar \u00eentre timp trebuie s\u0103 \u00eendepline\u0219ti misiunea pe care \u021bi-a \u00eencredin\u021bat-o mama cu toat\u0103 s\u00e2rguin\u021ba; de restul m\u0103 voi ocupa eu\u201d \u200a (Apuleius, Metamorfoze sau m\u0103garul de aur). Curios c\u0103 mitul nu spune care dintre s\u0103ge\u021bile lui, de aur sau de plumb, a folosit-o pentru a o trezi pe Psyche.<\/p>\n\n\n\n

          Urmarea a fost c\u0103 Eros a negociat cu Zeus imortalitatea lui Psyche. \u0218i \u00een schimbul unor servicii preferen\u021biale acordate de Eros lui Zeus, Psyche a primit hrana zeilor,  ambrozia, devenind nemuritoare \u0219i fiind acceptat\u0103 \u00een Olimp, unde cei 2 iubi\u021bi s-au c\u0103s\u0103torit oficial, \u00een prezen\u021ba \u0219i \u00een v\u0103zul tuturor zeilor.<\/p>\n\n\n\n

          Numele de Psyche s-ar traduce prin suflet. Numele de Eros, prin dorin\u021b\u0103.<\/p>\n\n\n\n

          Moartea zei\u021bei este descris\u0103 \u00een mitul Persefonei, \u00een timp ce m\u00e2ntuirea sufletului \u0219i re\u00eentoarcerea \u00een lumea zeilor sunt descrise \u00een mitul lui Psyche. Ambele evenimente mitologice se petrec sub influen\u021ba unor st\u0103ri alterate de con\u0219tiin\u021b\u0103: somnul indus de v\u00e2ntul de prim\u0103var\u0103 la \u00eenceput la Psyche \u0219i apoi parfumul NARCOTIC al mor\u021bii, mo\u0219tenit de la Core\/Persefona.<\/p>\n\n\n\n

          \"\"<\/p>\n\n\n\n

          Persefona \u0219i Psyche<\/em><\/p>\n\n\n\n

          \u00cen concluzie:<\/p>\n\n\n\n

            \n
          • dorin\u021ba erotic\u0103 r\u0103pe\u0219te inocen\u021ba sufletului<\/li>\n\n\n\n
          • afrodisiacele te \u021bin prizonier \u00een regatul mor\u021bii<\/li>\n\n\n\n
          • parfumul mor\u021bii p\u00e2nde\u0219te \u00een umbra iubirii<\/li>\n\n\n\n
          • iubirea ideal\u0103 se tr\u0103ie\u0219te \u00een vis<\/li>\n\n\n\n
          • somnul te men\u021bine t\u00e2n\u0103r, s\u0103n\u0103tos \u0219i frumos… dar adormit!<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

            Acestea au fost cele 4 pove\u0219ti arhetipale despre iubire. \u00centr-una iubirea se \u00eempline\u0219te \u00een vis (Selene \u0219i Endymion), \u00een urm\u0103toarea \u00eentr-o pendulare dintre via\u021b\u0103 \u0219i moarte (Hades \u0219i Persefona), apoi \u00een c\u00e2mpiile ferici\u021bilor (Champs-\u00c9lys\u00e9es) din lumea mor\u021bilor (Orfeu \u0219i Euridike) \u0219i, ca un fel de corolar, ultima se \u00eendepline\u0219te \u00een lumea zeilor, dup\u0103 ce Sufletul trece prin procesul de ini\u021biere \u00eenCHEIat cu moartea \u0219i rena\u0219terea ritualic\u0103 (Eros \u0219i Psyche).<\/p>\n\n\n\n

            \u00cen contextul portalului 28.04.2026 : Turla ars\u0103 a bisericii<\/p>\n\n\n\n

            Bisericii de lemn din \u0218urde\u0219ti, monument UNESCO, emblematic pentru Maramure\u0219, i-a ars acoperi\u0219ul! I s-a pus cruce, a\u0219a cum \u00een OGLINDA focului s-a v\u0103zut (poza publicat\u0103 de Agerpres)! Turla, ca \u0219i obeliscul sau formele \u00een\u0103l\u021bate ale turnurilor, rePRODUC simbolul falic universal, \u201domphalos\u201d-ul din mitologia greac\u0103. Dezechilibrul amplificat dintre energia feminin\u0103 dominat\u0103 de cea masculin\u0103 \u00een \u00eens\u0103\u0219i esen\u021ba femeii poate cere \u00een situa\u021bii extreme purificarea prin foc.<\/p>\n\n\n\n

            .\"\"<\/p>\n\n\n\n

            \n